Nyní od exotických tygrů a lvů přejděme k domácím kočkám a kočkám, které jsou nám tak známé a známé, které jsou v erbech mnohem méně obvyklé než jejich divoké protějšky. Proč je to tak vzácné? Důvodů je několik:
Za prvé, nechuť ke kočkám, jako ďáblův plod: „dech, který prochází kůží kočky, je mor, a když se napije vody a z očí jí ukápne slza, otráví se zdroj: každý, kdo pije z nevyhnutelně zemře.“ Jaké neřesti jim nebyly připisovány, z jakých neštěstí nebyli obviněni. Pravda, to bylo už při honu na čarodějnice, tedy dost pozdě. Předtím se s kočkami zacházelo klidněji.
Za druhé, kočky, ať už se říká cokoli, jsou považovány za domácí mazlíčky. Rytíři nějak netoužili po zobrazení mírumilovných domácích zvířat na svých erbech. Je to jako divoká zvířata: silné, nebezpečné, ušlechtilé. Mezi prasetem a divočákem je tolik rozdílů, i když jsou to blízcí příbuzní. Z domácích zvířat se v erbech poměrně často vyskytuje snad jen pes a kůň.
Za třetí, vlastnosti spojené s kočkami se ve skutečnosti neshodují s rytířskými ctnostmi. „Šelma je v mládí chlípná, rychlá, veselá a obratná, dovádí, skáče po všem před sebou, běhá po stéblech“ – svědectví středověkého autora. Přidejme sem mazanost a nezávislost – to vše je neslučitelné s odvahou, udatností a loajalitou.
Po vyjmenování těchto důvodů se vám může zdát, že kočka je zvíře zcela nevhodné pro zobrazení na erbu. Vůbec ne, alespoň jedna vlastnost rehabilituje kočičí rasu: vzteklé kočky se nebojácně (řekl bych až bezohledně) řítí na nepřátele, kteří jsou svou velikostí a silou nad nimi, a překvapivě zoufale bojují.
Různé zdroje nesouhlasí s heraldickým významem koček.
Pokhlebkin ve svém „Slovníku. “ uvádí: „Z domácích zvířat je nejméně vyobrazena kočka. V anglické heraldice slouží jako emblém nezávislosti a ne v pozitivním, ale v negativním smyslu tohoto pojmu, tedy emblém vlastní vůle (ženské). Obvykle je vyobrazena z profilu. Když je kočka zobrazena s klenutými zády, nazývá se „vyděšená“ a slouží jako znak ženského strachu a zbabělosti. Také říká, že všechna domácí zvířata jsou zobrazována se znaky příslušnosti k osobě: obojek, postroj atd. Kočka by měla být zobrazena s mašlí. =) Zde vyjádřím své pochybnosti – v anglické heraldice jsem nenarazil na kočky jako na symbol zbabělosti a obecně jsou obrázky na erbech interpretovány v pozitivním smyslu. (A zvláště jsem neviděl kočky s mašlí. Opravdu existují kočky s řetízkem a obojkem, ale to je úplně jiný příběh.)
Lakier, ruská heraldika: „Kočka je symbolem nezávislosti a je skutečně prezentována z profilu. To se nazývá vyděšený (effarouche’), pokud se plazí, a krčící se (herissone‘), v tomto případě, když jsou střed a ocas zvednuty nad hlavu.“
V anglické heraldice mají kočky mnoho jmen: Musion – staré jméno pro kočku, Catamount, Cat-a-mountain, Wildcat – divoké kočky a obyčejná kočka – obyčejná kočka.
Obecně mluvit o jediném významu pro všechny kočky v heraldice je nevděčný úkol, stejně jako v případě jiných heraldických figur se tento význam může lišit v závislosti na historii erbu. Všechny erby, které jsem našel, lze rozdělit do následujících významů:
Samohláskové erby – Příjmení klanu nebo název města, kterému erb patří, se shoduje se slovem kočka, a proto si toto zvíře volí jako symbol. Kočka přitom může současně znamenat i jiné vlastnosti: nebojácnost, ostražitost a další vlastnosti pro ni charakteristické.
Příklady takových erbů:
město Katzwang (Katzwang) nyní součástí Norimberku. Erb zobrazuje kočku (kočka), stojící na louce, která označuje druhou část názvu města – wang, což znamená “Wiese am Hang” – “louka ve svahu.” Biskupský crozier symbolizuje opatství Ebrach, které v této oblasti vlastnilo mnoho pozemků. (Ne, podívejte se na toto zlomyslné zvíře, je zjevně škádlivé!)
Město Kotovo, region Volgograd: ve fialovém poli je zlatá stoupající kočka. Štít je korunován zlatou obecní korunou zavedeného vzoru. Erb byl přijat v roce 2007.
Kočky se také objevují na erbech lidí s příjmením Catton, což znamená, že jejich předci byli z farnosti Catton v hrabství Norfolk nebo Derby.
Kočka jako symbol lásky ke svobodě byla znakem Holandska, pro které byla otázka nezávislosti velmi aktuální. Dnes je kočka k vidění na erbech lidí pocházejících z této země:
Erb italské rodiny Bonanno. Příjmení Bonanno pochází z latinského Bonus, což je jméno pro laskavého člověka, který přeje ostatním „dobrý rok“. Kočka symbolizuje svobodu a nadhled. Římská bohyně svobody byla zobrazována s kočkou ležící u jejích nohou.
Na Prudhonově alegorickém obraze sedí kočka představující svobodu u nohou francouzské ústavy:
V Burgundsku také rádi zobrazovali kočky milující svobodu, což kupodivu vedlo ke vzniku nového symbolu: kočky v obojku a na řetízku. Podle legendy tento erb přijal franský král Childebert I. poté, co porazil Burgundy. Výňatek z Quentina Durwarda: “erb, který převzal Childebert, král Francie, poté, co zajal Gandemara, krále Burgundska; představující unci neboli tygří kočku, znak zajatého prince, za mřížkou, nebo, jak to technicky definoval Toison d’Or, „Sable, musion [tygří kočka; termín heraldiky] passant Nebo, utlačovaný mřížovím gules, závoj druhého.“»
Coventry Erb: Erb je divoká kočka symbolizující bdělost. Štít je červený a zelený, což jsou tradiční barvy Coventry přinejmenším od roku 1441. Na štítě je zlatý slon nesoucí hrad se třemi věžemi zakončenými kopulemi. Slon může symbolizovat sílu a spolehlivost. V bestiářích se slon často objevuje jako alegorie Krista: velký slon může spát pouze ve stoje, opřený o strom. Lovci se k němu připlíží a strom pokácí, slon spadne na zem a nemůže se sám zvednout (alegorie na pád Adama a Evy). Všechno mohlo skončit velmi smutně, ale pak se objeví malý slon, zosobňující Krista, a zachrání toho velkého a pomůže mu vstát. Podle bestiářů je navíc slon nejhorším nepřítelem draků, bez milosti je zabíjí, protože útočí na malé slony. A Coventry je považováno za rodiště slavného drakobijce – svatého Jiří. Držitelé štítů: Černý orel připomíná Leofrica, který je známý jako manžel lady Godivy a zakladatel benediktinského kláštera v Coventry. Fénix vstávající z popela symbolizuje obnovu města z ruin po druhé světové válce. Název města dal vzniknout německému slovesu „Coventrieren“ – zničit město bombardováním.
Divoké kočky se často vyskytují ve skotských erbech jako symbol nebojácnosti, ale to je samostatné téma, třetí díl bude věnován skotským horským kočkám.
Erb 16. ženijního praporu, USA – divoká kočka označuje obratnost a stealth nezbytnou pro úspěšné operace, vojáci tohoto praporu se nazývají “Catamounts”. Černá barva kočky naznačuje, že prapor nejčastěji operuje ve tmě.
Vyobrazení koček v erbech se častěji vyskytuje ve formě hřebenů a držitelů štítů než ve formě postav na štítu.
V erbech Penningtonu je poměrně hodně hřebenových koček, zde je několik příkladů: 
Kočka z erbu rodiny O’Catain migrovala do erbu města Limevadi jako držitel štítu:
Hřeben přišel do módy během rytířských turnajů. Sloužil jako další identifikační znak, podle kterého bylo možné rozpoznat rytíře ve všeobecné skrumáži turnajové bitvy, protože z dálky byla tato postava viditelná lépe než erb zobrazený na štítě. Hřebeny se okamžitě nestaly nepostradatelnou součástí erbu. V Anglii heroldi v 16. století tento prvek legalizovali, aby si za něj mohli účtovat příplatek. Štítníci také nebyli vždy integrálními prvky erbu (ve skutečnosti už takoví nejsou, protože ve většině zemí jsou držitelé štítů něco jako výsada šlechty, rytířství a držitelé štítu mohou být oceněni i za zvláštní zásluhy) . Dá se tedy předpokládat, že obliba koček jako heraldických figur postupem času rostla. Bylo by velmi zajímavé sledovat módu heraldických figur v různých staletích, ale obávám se, že je to pro mě příliš velký úkol.
Strkat nos nad chybami je vítáno.
Ve stříbrném poli na azurovém konci, obtěžkaném dvěma páry obrácených stříbrných ryb, jedna nad druhou, podepřené po stranách dvěma černými medvědy, zlatá židle s červeným polštářem a opěrákem, korunovaná zlatým svícnem se třemi stříbrné svíčky hořící šarlatovými plameny; na polštáři jsou umístěny zkřížené zlaté žezlo a kříž korunovaný křížem.
Erb Pskova
Erb Vladimíra
Erb Kovrov
Schváleno 16. srpna 1781. Popis erbu: V horní části štítu je erb Vladimír. Dole sedí na zeleném poli dva zajíci, kterých je v okolí tohoto města mnoho zvířat.
Erb Kirzhach
Erb města Gorochovets, Vladimirská oblast
Erb Palekh
Erb Suzdalu
Erb Jaroslavl
Erb Jaroslavlské oblasti
Erb města Myškin, Jaroslavlská oblast
Erb Pereslavl-Zalessky
Erb zobrazuje dva zlaté sledě v černém poli „na znamení, že se s touto uzenou rybou obchoduje“.
Erb Rybinsk
Erb Rybinsk je červený štít rozdělený na dvě části. Nahoře je medvěd se sekerou vycházející zpoza řeky, což ukazuje, že město patří do Jaroslavské oblasti. Na dně jsou dva jesetři, což naznačuje hojnost vody a ryb. Z vody vedou do kopce dvě schodiště, která označují molo.
Erb města Danilov
Erb Rostov
Erb města Serpukhov
Heraldickým symbolem tohoto regionálního centra nedaleko Moskvy je již více než 200 let páv! Koncem 1691. století na příkaz již zmíněné císařovny Kateřiny začala v zemi kampaň za masové přidělování erbů městům, tehdejší hlavní herold říše hrabě Francisco Santi rozesílal dotazníky do všech koutů země, chtěl zjistit, jakou zvláštní věc má každé město a městečko – aby to pak zobrazilo na erbu. V odpovědi obdržené od Serpuchova upoutala Santiho pozornost věta: „v samotném klášteře se narodí pávi. „(To znamenalo Vysockijský klášter, jemuž v roce XNUMX dal okolničyj Michail Kolupaev jako příspěvek páva a páva, z čehož začala rodová linie Serpuchova paví.) Taková bezvýznamná poznámka v dotazníku se stala důvodem „ vládnutí“ páva na erbu Serpuchova.
Znak města Boguchar, Voroněžská oblast
Schváleno 21. září 1781. Popis erbu: V horní části štítu je erb Voroněže. Na dně je ve zlatém poli zvíře zvané fretka, kterých je v okolí tohoto města spousta.
město Kursk
Stříbrný štít šikmo přetíná modrá stuha, na níž jsou vyobrazeny tři létající koroptve. Erb byl schválen v únoru 1992 městskou radou lidovců.
Město Oboyan
Schváleno 8. ledna 1780. Popis znaku: V první části je znak Kurska. V druhé části štítu je ve zlatém poli zvíře zvané fretka, protože v okolí tohoto města je jich uloveno mnoho.
město Lgov
LGOV, v Kurské oblasti, oblastní podřízenost, oblastní centrum, 85 km západně od Kurska. Nachází se v jižní části Středoruské vysočiny, podél břehů řeky. Seim (přítok Desné).
Erb Nižního Novgorodu
Erb Samary
Erb města Balakhna, oblast Nižnij Novgorod
Erb Vologda 1967
Erb Totma
Černá liška ve zlatém poli je znamením, že obyvatelé tohoto města trénují chytání těchto zvířat. Schváleno 2. října 1781
Erb Belozersk
Znak okresu Verkhovazhsky regionu Vologda
Znak města Kaduya, oblast Vologda
Znak města Ustye Kubenskoye, region Vologda
Znak okresu Čerepovec regionu Vologda
Znak města Sokola, Vologdský kraj
Erb Vorkuty
Erb Kurgan
Sobol černý a kuna
Erb Novosibirsku
Erb Jekatěrinburgu
Zlatí držitelé štítů – medvěd a sobol s obojky z veverčí kožešiny, se stříbrnou drúzou z pěti krystalů. Medvěd je symbolem evropské části Ruska, sobol je symbolem asijské části. Za Demidovových byl sable známkou uralského kovu.
Erb Yelabuga
Ve stříbrném poli na zelené půdě je černý pahýl s větévkou se zelenými listy vybíhajícími doprava, na pařezu sedí šarlatový datel s křídly zvednutými a otočenými doleva, se zlatýma očima a zobákem.
Erb Čeboksary
Erb Čeboksary. V horní části štítu je kazaňský erb. Na dně je pět divokých kachen poletujících ve zlatém poli na znamení, že jich je v okolí tohoto města velmi mnoho. Nejvyšší schváleno 18.10.1781
Erb Ufa
Kuna. Často kuní kožešiny využívalo obyvatelstvo k výměně s jižními kmeny za železo a další potřebné věci.
Státní znak Ťumeňské oblasti
Erb Jenisejska, Krasnojarská oblast
Popis (1785) V horní části štítu je erb Tobolska. Dole ve zlatém poli je svazek různých zvířecích kůží, na kterých leží Merkurova tyč: na znamení, že hlavní obchod s kožešinami se odehrává v tomto městě, do kterého přicházejí obchodníci z celého světa.
Erb Perm
Stříbrný medvěd je symbolem přírodních zdrojů obklopujících město nekonečných zemí, obsahujících mnoho „kovů, solných dolů, různobarevných mramorů a jiných kamenů“ a „plných lesů“, v nichž „je značné množství různých druhy divokých zvířat”
Erb Cherdyn, Perm region (1997)
Popis erbu: „V horní části štítu je erb Permu, což je obraz stříbrného medvěda nesoucího na zádech evangelium, nad ním je rovnostranný kříž s rozšířenými konci. Ve spodní části štítu je ve stříbrném poli los, což znamená, že obyvatelé tohoto města se živí lovem zvířat a za který platí yasak (daň) losími kůžemi.“
Znak města Čajkovskij, Permské území
Čajkovskij okres Permské oblasti
Znak města Buzuluk, oblast Orenburg
Erb Irkutsk
Popis erbu (1790): Ve stříbrném poli štítu běží tygr a v tlamě sobol.“ V dávných dobách nebyli tygři na východní Sibiři nic neobvyklého, jejich místní jméno bylo babr. Babr byl následně zaměněn s bobrem. Tygr byl namalován „bobrovými“ zadními nohami a ocasem a pruhované zbarvení kůže bylo odstraněno a nahrazeno obyčejnou černou.
Znak Pervouralsk
Sobol byl převzat z tovární značky Demidovů a také symbolizuje roli Pervouralska v rozvoji Sibiře.
Erb Čeljabinsku
Popis erbu (1782): „V. ve spodní části štítu je naložený velbloud na znamení, že jsou do tohoto města přiváženi se zbožím.“ Autoři měli na mysli, že tímto uralským městem od pradávna procházela karavanní cesta, po které se do evropské části země dodávalo zboží z Mongolska a Číny.
